Méditation
Rester en soi-même dans l'état du "je suis"
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« … Dans le miroir de votre esprit… toutes sortes d’images apparaîtront, persisteront un instant, puis disparaîtront. Observez-les en silence, au gré de leurs allées et venues. Restez vigilant, mais sans éprouver ni attirance ni répulsion. Il est important de ne pas s’impliquer. Cette attitude d’observation silencieuse aura progressivement pour effet de chasser toutes les pensées inutiles, comme des invités indésirables que l’on ignore. En restant ainsi en vous-même, c'est-à-dire dans l'état du « je suis », en observant le flux de l'esprit, sans intervenir ni porter de jugement, tel un témoin impartial, l'inconnu profond sera incité à remonter à la surface de la conscience et à libérer ses énergies jusqu'alors inutilisées, afin de vous permettre de saisir le mystère de l'origine de la vie. »
Auteur : Sri Nisargadatta Maharaj
Extrait de Les Orients de l'Etre, Éditions du Relié, par Ramesh S. Balsekar

Un débutant doit apprendre à cultiver ce qu’on appelle « l’équilibre du mourant »
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Qu’est-ce que cet équilibre ? C’est l’équilibre entre savoir ce qui est important et ce qui ne l’est pas, d’une part, et accepter et pardonner, d’autre part. Quiconque s’est déjà trouvé au chevet d’une personne mourante comprendra ce calme. Que ferait le mourant si quelqu’un l’insultait ? Rien. Que ferait-il si quelqu’un le frappait ? Rien.
La non-violence
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« Adopter une attitude non violente ne consiste pas à mettre en place des stratégies d'évitement ou de fuite, à se montrer indifférent. Adopter une attitude non violente conduit à être responsable, à être concerné par une situation donnée. Vivre en accord avec ce principe, c'est accepter de se confronter, de pénétrer au coeur du problème. C'est prendre en compte et analyser tous ses aspects. Le but est de rapprocher les divers points de vue, de trouver des solutions acceptables pour l'ensemble des parties engagées dans ces échanges.»
Dans le flot de l'esprit - Une introduction à la méditation en tant que mode de vie.
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Combien de gens de nos jours sont familiers avec la méditation ? Dans certaines parties du monde, la méditation est devenue un phénomène très commun, un mot du langage quotidien. Elle a été largement acceptée car elle est reconnue comme une pratique qui dépasse les nombreuses barrières tant culturelles que religieuses et qui met l'accent sur un développement spirituel tout à fait personnel : de bien des façons, la méditation elle-même est une pratique qui transcende la religion.
Festival de Saga Dawa (Vesak) au Tibet
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En tibétain, saga signifie "quatrième" tandis que Dawa signifie "mois", faisant du festival Saga Dawa le festival du quatrième mois. Considéré comme la période au cours de laquelle le Bouddha Sakyamuni est né, a atteint l'illumination et est mort, ce mois est classé comme l'un des plus sacrés de toute l'année tibétaine, et est souvent appelé Bumgyur Dawa, ou le mois de multiplication par 100.000.
Dieu et le Soi
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Le Soi est comme un miroir qui reflète l'univers entier. Bien qu'un miroir puisse refléter les images de milliers d'objets, il n'en conserve aucune ; en fait, il reste détaché et indifférent aux objets qu'il reflète. De même, l'homme peut se trouver absorbé par l'attachement, la convoitise, la colère, l'orgueil, l'arrogance, l'avarice et l'illusion, mais le Soi, Lui, demeure détaché, pur, lumineux, immaculé et incorruptible. Parmi tous les êtres, seul l'homme peut détourner le pouvoir de la force centrifuge, et ce par la méditation.
